MỤC VỤ XĂ HỘI BÁC ÁI LIÊN ĐỚI
GIÁO XỨ VIỆT NAM PARIS
CHƯƠNG 3
MỤC VỤ XĂ HỘI BÁC ÁI
Giáo Xứ Việt Nam Paris
thời kỳ tiếp cư người tỵ nạn cuối thế kỷ XX
1977-1997
[31]
Mai Đức Vinh
Nguyễn Thị Kim Thoa
Trần Văn Cảnh
Thời kỳ ‘Giáo Xứ’ (1977-1997) : Mặc dầu tự sắc ‘Pastoralis Migratorum Cura’ đă được ban hành từ 1969, nhưng măi đến biến cố 1975 ở Việt Nam và với làn sóng người Việt tị nạn qua Pháp, Giáo Hội Pháp mới nghĩ đến việc áp dụng tinh thần tự sắc vào việc tổ chức lại cơ cấu và sinh hoạt mục vụ cho cộng đồng người Việt tại Pháp. Việc áp dụng này chỉ thành h́nh cụ thể vào năm 1977, và thực sự vào năm 1986. Bởi v́ mặc dầu từ 1952, Sở Truyền Giáo Việt Nam ở Paris ‘xét về nhiều mặt đă được đồng hóa như một xứ đạo, nhưng cho đến thư bổ nhiệm Cha Trương Đ́nh Ḥe vẫn c̣n gọi ngài là ‘Missionnaire’, măi từ 1986, trong các thư bổ nhiệm Cha Mai Đức Vinh mới rơ rệt dùng chữ ‘curé de la paroisse Vietnamienne‘, cũng từ đây trong Ordo hằng năm của Paris mới đề chữ ‘curé’.
1. Giáo xứ Việt Nam tại Paris là tên gọi mới từ năm 1977
Ngày 28.05.1976, với tư cách là Giám Mục đặc trách về các đồng bào Á Châu, Đức Cha André Rousset biên thơ cho cha Michel Nguyễn Quang Toán báo tin rằng trước t́nh h́nh khẩn trương và bi thương của dân tị nạn ba nước Việt Miên Lào, Ủy Ban Mục Vụ Ngoại Kiều yêu cầu Hội Thừa Sai Paris giúp đỡ, cha Etcharren đă được bổ nhiệm làm việc với hai cha Guillard và Couessin, và xin cha Toán liên lạc với cha Guillard để xác định phận vụ của ḿnh.
Nhiều Giám Mục địa phương đă bổ nhiệm Tuyên Úy Việt Nam trong các năm 1975, 1976.
Đại Hội ngày 21.10.1976 qui tụ trên 30 linh mục Việt Nam từ nhiều tỉnh khác nhau về họp tại Toà Tổng Giám Mục Paris, dưới quyền chủ tọa của cha Trương Đ́nh Hoè, do đại hội bầu lên, để bàn về các vấn đề và hành động mục vụ khẩn cấp cho kiều bào Việt Nam
Ngày 13.09.1997, Đức Cha Daniel Pérézil, giám mục phụ tá Parus, gởi cho cha Samuel Trương Đ́nh Hoè lá thơ bổ nhiệm cha làm thừa sai với quyền coi sóc các linh hồn người Việt Nam ở Paris kế vị cha Toán. Cũng trong thơ này, Đức Cha Pérézil xác định : « Giáo Xứ Việt Nam Paris phải là cộng đoàn cầu nguyện, bí tích, tương trợ huynh đệ, sống đạo theo truyền thống và văn hoá Việt Nam ».
a. Nhiệm kỳ của cha Samuel Trương Đ́nh Hoè, 1997-1979
Sau khi đă gởi thơ bổ nhiệm cho cha Trương Đ́nh Hoè, Đức Cha Pérézil gởi thơ, ngày 29.09.1997, báo tin này cho cha Nguyễn Quang Toán và cám ơn cha nồng nhiệt về những việc cha đă làm cho Giáo Xứ trong những năm qua. Ngày 13.10.1977 là ngày bàn giao công vụ giữa cha Nguyễn Quang Toán và cha Trương Đ́nh Hoè, với sự chứng kiến của cha J.B. Etcharren, cha Bernard le Franc và cha Robert Gilbert.
Lănh thổ hoạt động của Giáo Xứ từ nay hạn hẹp vào lănh thổ của 8 giáo phận thuộc Giáo Tỉnh Paris, trừ những nơi mà Giáp Quyền địa phương đă bổ nhiệm một tuyên úy Việt Nam khác.
Cha Trương đ́nh Hoè đă qui tụ được một nhóm linh mục khá hùnh hậu cộng tác : cha Hoàng Quang Lượng lo phó giám đốc, cha Ngô Duy Linh lo phụng Vụ, cha Lương Tấn Hoàng và nữ tu Huỳnh Thị Na lo xă hội, cha Mai Đức Vinh lo giáo lư, cha Đinh Đồng Thượng Sách và nữ tu Sophie Nguyễn thị Phú lo giới trẻ.
Cha Giám Đốc Trương Đ́nh Hoè đă làm được hai việc quan trọng sau đây : chỉnh trang lại cơ sở giáo xứ cho ngăn nắp, sạch sẽ và khang trang hơn và nhất là đă vận động với Toà Tổng Giám Mục để những linh mục hay tu sĩ làm việc cho Giáo Xứ đều được bổ nhiệm trên giấy tờ, được trả lương và bảo hiểm xă hội.
b. Nhiệm kỳ của cha Denis Lương Tấn Hoàng, 1979-1980
Năm 1979, Cha Trương đ́nh Hoè từ chức v́ ḍng Phanxicô cần đến ngài để lo các công tác văn hoá và huấn luyện của ḍng. Cha Lương Tấn Hoàng lên thay.
Một năm sau, trong tờ báo Giáo Xứ Việt Nam, số 122, tuần lễ 02-09.11.1980 có thông báo rằng « V́ lư do sức khoẻ, từ tháng 07, Cha Denis Hoàng đă đệ đơn xin từ chức Giám Đốc Giáo Xứ. Nay Đức Giám Mục chấp nhận đơn của Cha và đồng thời bổ nhiệm cha Giuse Mai Đức Vinh thay thế. Vậy hôm nay, chủ nhật 02.11.1980, cha Bernard le Franc, thay mặt Đức Cha Daniel Pérézil, đến đồng tế và chính thức công bố sự thay đổi này”.
c. Nhiệm kỳ của cha Giuse Mai Đức Vinh, 1980-Hôm nay (2007)
Qua văn thư ngày 28.11.1980, cha Giuse Mai Đức Vinh được Toà Tổng Giám Mục Paris bổ nhiệm làm cha sở Giáo Xứ. Nhiều chính sách và chương tŕnh hoạt động mục vụ trong các lănh vực khác nhau đă được các linh mục trong ban giám đốc và các giáo dân trong hội đồng mục vụ liên tiếp thực hiện, dưới sự lănh đạo của cha giám đốc Giuse Mai Đức Vinh :
1980-1983 : xây dựng cơ cấu tổ chức : 1983 : Thành lập ban đại diện cho các địa điểm mục vụ : Paris, Sarcelles-Garges, Villiers-Le-Bel, Noisy-Le-Grand. 1983 : Thành lập các nhóm công giáo tiến hành và bầu ban đại diện. Ngày 30.10.1983, một Hội Đồng Mục Vụ tiên khởi đă được thành lập
1984-1989 : phát triển văn hoá giáo dục : 1984 : Phát hành Báo Giáo Xứ, bộ mới. 1986 : Cải tiến việc giáo dục giáo lư và văn hoá Việt Nam cho Ấu Thiếu Nhi và lập Đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể. 1986 : Chương tŕnh tu bổ cơ sở, lập sổ vàng và vận động xin một nhà nguyện rộng lớn hơn. 1986 : Phát huy lễ hội văn hoá, khởi xướng bữa tiệc xuân giáo xứ. 1987 : Đào tạo nhân sự giáo sĩ, đề nghị phong chức phó tế vĩnh viễn cho thầy Girard Xavier thuộc cộng đoàn Sarcelles. 1989 : Lập « Hội yểm trợ ơn gọi tận hiến ».
1990-1996 : Phát triển Đời sống thiêng liêng : 1990 : Thư Viện Giáo xứ chính thức khai trương. 1993 : Khai trương phong trào CURSILLO. 1995 : Thành lập Ban Mục Vụ Gia Đ́nh
1997-2001 : Phát triển đời sống văn hoá, cơ sở vật chất và liên đới xă hội : 1997 : Tu thư tập thể, viết sách chung. Nhận cơ sở mới và dâng thánh lễ đầu tiên tại cơ sở mới vào ngày lễ Đức Mẹ lên trời, 15.08.1998 và chuyển giao cơ sở Boissonade cho cộng đoàn công giáo Triều Tiên ngày 31.08.1998. 2000 : Thành lập Liên đới nghề nghiệp trong 5 ngành có nhiều người việt nam : Chuyên Gia, Thân Hữu Taxi, Doanh Thương, Dịch Vụ, Xây Dựng.
2002-2007 : Phát triển và tự lập tài chánh : 2002 : Mạng lưới đầu tiên của Giáo Xứ chào đời với tên gọi www.giaoxuvnparis.org trong Đại hội liên đới nghề nghiệp lần thứ 3, ngày 01.05.2002. 2003 : Lập nhóm đặc trách ‘Tiền giúp Giáo Hộĩ’, Giáo xứ hoàn toàn tự lập về tài chánh. Qua lá thơ đề ngày 29.06.2005, Đức Ông Giám Đốc Mai Đức Vinh đă chính thức loan báo với cộng Đoàn việc thành lập điạ điểm mục vụ mới ở Antony.
Trong lănh vực mục vụ xă hội, cha Mai Đức Vinh và các linh mục trong Ban Giám Đốc đă tiếp tục chương tŕnh của các vị tiền nhiệm, tạo nên một sự thống nhất về mục vụ xă hội trong thời gian này. V́ t́nh h́nh chính trị ở Việt Nam, sau 1975 số người Việt Nam tị nạn qua Pháp mỗi ngày một đông, tạo nên nhiều vấn đề bận rộn, khẩn trương và phức tạp cho công việc mục vụ nói chung và cho Văn pḥng Xă hội nói riêng. T́nh trạng này kéo dài cho tới 1997, mười năm sau khi các trại tị nan ở Đông Nam Á bị đóng cửa. Đó là lư do khiến chúng ta chia ‘sinh hoạt xă hội trong giai đoạn Giáo Xứ thành hai thời gian : thời gian 1977– 1997 và thời gian 1998– 2007’. Bài này chỉ tŕnh bày “Mục vụ xă hội của Giáo xứ Việt Nam Paris trong trời gian 1977-1997”.
2. 1977-1997 : Mục vụ xă hội đặc biệt hướng vào việc tiếp đón và ổn định người tỵ nạn Á Châu,
a. Tổng quát
Người Trách nhiệm : Cha Denis Lương Tấn Hoằng và nữ tu Têrêsa Huỳnh Thị Na (ḍng Chúa Quan pḥng) (1977-1979). Cha Đinh Đồng Thượng Sách và nữ tu Nguyễn thị Phú (Ḍng Đức Bà) (1979-1982). Nữ tu Têrêsa Huỳnh thị Na (1983-1997).
Người Cộng tác : Ban Giám Đốc, Ban Thường Vụ, Hội Legio, các bà Mẹ Công Giáo, Nhóm t́nh nguyện Việt Pháp, Nhóm Trẻ ‘Hành Động Xă Hội’.
Những việc làm chính yếu : Kể từ 1998 , Bản Báo Cáo Mục Vụ nộp lên Ṭa Tổng Giám Mục Paris mỗi năm đều nêu bật bốn hoạt động chính yếu : Hoạt động thiêng liêng, Hoạt động xă hội, hoạt động văn hóa và hoạt động hợp tác.
b. Sinh hoạt và ngân qũy :
Niên khóa 1982-1983, nữ tu Têrêsa để lại cho chúng ta một bản bá cáo sinh hoạt thường trực và một dự án ngân sách của Văn Pḥng Xă Hội như sau :
b1. Trực Văn Pḥng Xă Hội: Thường trực để tiếp đón các gia đ́nh, người cô đơn, người tị nạn mới tới (Việt Nam hay Á Châu ở Paris hay ngoại ô). Mục đích giúp họ giải quyết những khó khăn trong vấn đề giấy tờ và hội nhập, việc làm, nhà ở, giáo dục con cái, giúp tiền bạc khi khẩn cấp, khi đau yếu, cho quần áo, giúp học tiếng Pháp… Trong trường hợp này, ngân khoản dự trù : Cho cả năm: 6.000f, vậy phải xin Giáo Xứ cho: 3.000f
b2. Hoạt động xă hội bên những người già cả, đau yếu, những người trẻ tật nguyền, mà thường không có gia đ́nh tại Pháp. Nếu Văn pḥng xă hội của Giáo Xứ không đáp ứng được th́ phải kêu gọi hay giới thiệu đến các cơ quan liên hệ hầu giúp ho ïvề tiền bạc, về giấy tờ hành chánh. Trong trường hợp này, ngân khoản dự trù : Cho cả năm: 4.500f, vậy phải xin Giáo Xứ cho 2.500
b3. Những hoạt động bên cạnh người trẻ tị nạn á châu từ 17 đến 25 tuổi (phần đông không có gia đ́nh tại Pháp. Giúp đỡ cả về tinh thần và vật chất khi người trẻ bị khủng khoảng. Cứ hai tháng có một buổi gặp gỡ, trao đổi, giải trí, học hỏi theo nhóm… đặc biệt vào các dịp lễ Giáng Sinh, Tết, Phục Sinh, kỳ hè… Nhiều khi phải giúp người trẻ t́m nhà ở, t́m khóa học nghề… Trường hợp này, ngân khoản dự trù : Cho cả năm: 8.000f, vậy phải xin Giáo Xứ 5.000f
b4. Công tác giúp các trẻ em Á Châu làm quen và hội nhập: Tổ chức những ngày gặp gỡ để trao đổi, gây t́nh bạn, huấn luyện, giải trí, dùng cơm chung, xem phim, tặng quà… Tổ chúc đi hè theo từng nhóm, tham quan Paris hay ngoại ô Paris, học tiếng Việt… Đôi khi t́m gia đ́nh bảo trợ… Trường hợp này, ngân khoản dự trù : Cho cả năm: 10.000f, vậy phải xin Giáo Xứ 5.000f
b5. Phí tổn về di chuyển, bữa ăn, hội hè, điện thoại… cho một cán sự xă hội và nhân viên Văn pḥng. Trường hợp này, ngân khoản dự trù : Cho cả năm: 12.000f (mỗi tháng 1.000f), vậy xin Giáo Xứ cho mỗi lục cá nguyệt 6.000f
Tóm lại: Những sinh hoạt thường trực của Văn pḥng Xă Hội tŕnh bày ở trên đ̣i phải có một ngân qũy 40.000f. Giáo Xứ chỉ cho được 27.500f. Bởi vậy Văn pḥng phải hạn chế nhiều sinh hoạt và nhiềugiúp đỡ tiền bạc đối với những người tị nạn đến với ḿnh. (kư tên: Nữ tu Têrêsa Huỳnh Thị Na, Cán sự xă hội [32]).
c. Tổ chức lễ Giáng Sinh cho các em tị nạn
Sau đây là bản bá cáo của nữ tu Têrêsa Huỳnh Thị Na về một ngày lễ Noel được tổ chức tại Giáo Xứ cho các em tị nạn Á châu, 18.12.1982:
c1. Số trẻ em tham dự lễ Noel: Năm nay v́ cơ sở Giáo Xứ đă nhỏ lại bị thu hẹp v́ công việc chỉnh trang, số các em được đón về dự lễ chỉ có 244 em nhỏvà vị thành niên và 21 người lớn đi theo. Các tiêu chuẩn đón các em: thuộc gia đ́nh nghèo, mới tới, không có thân nhân, không phân biệt tôn giáo, quốc tịch Việt Nam, Lào hay Cao Miên. Các em thuộc các trại:
|
Trại |
Địa chỉ |
Số trẻ em |
Ng. lớn đi theo |
Đặc biệt |
|
Thorigny |
14 r.Port,77 Thorigny |
50 |
10 |
|
|
AFPR |
1al.Promontoir,93NoisyleGrand |
54 |
6 |
|
|
CRF |
10 r. deVanves, 92IssylesMoul. |
40 |
|
Vị thành niên |
|
ADEF |
112Ch.VertdesMèches 93Créteil |
50 |
5 |
|
|
VCJG |
10 r. de Trévise, 75009 Paris |
14 |
|
Học nghề |
|
Gia đ́nh nghèo |
Paris |
36 |
|
16 gia d́nh |
|
|
Tổng cộng |
244 |
21 |
|
c2. Chương tŕnh:
• Điạ điểm: Giáo Xứ Việt Nam, 15 rue Boissonade, 75014 Paris
• Ngày: Thứ bảy, 18. 12. 1982, từ 12-17g
• Chương tŕnh: 12g 4 xe ca đón các em từ trại về tới Paris. – 12g30 gặp gỡ, cơm chung. – 14g Họp mặt: ca hát, chiếu phim, tṛ chơi do nhóm Hành Động Xă Hội của cha Joseph Sách và chị Sophie Phú. – 15g45 các nhóm học sinh tự nguyện đến gặp gỡ và chia sẻ với các nhóm tị nạn: trẻ em, thiếu niên hay người lớn, ăn bánh uống trà, nước ngọt. – 16g45 phát quà. – 17g30 lên xe về trại.
c3. Góp phần chuẩn bị:
Số chi
|
Trường, cơ quan |
Địa chỉ |
Phần quà |
Tiền |
|
Ec. Paul Claudel |
Paris 6e |
60 phần quà, giá tiền : |
1.680f00 |
|
Ec. Format. Cadres Pédag. |
Paris 16e |
70 phần quà, giá tiền : |
1.400f00 |
|
Ec. St Joseph |
Confl.StHonoré |
50 phần qua, giá tiền: |
950f00 |
|
Ec. St Joseph |
Confl.S.Honoraire |
|
850f00 |
|
Ass. D’Acceuil des Réfug. |
78 Versailles |
|
500f00 |
|
OeŒuvre de St Paul |
Paris 6e |
|
250f00 |
|
Frat. N.D. du Sacré Coeur |
36 Issoudun |
|
500f00 |
|
Com. Servante du T.S.S. |
Paris 16e |
|
150f00 |
|
Abbé Louvet Pierre |
87 Limoges |
|
250f00 |
|
Các Bà Mẹ Công Giáo |
Của Giáo Xứ |
|
500f00 |
|
Hội Đạo Binh |
Của Giáo Xứ |
|
500f00 |
|
Thị trưởng Paris |
Paris 4e |
|
5.500f00 |
|
|
Tổng cộng |
|
13.030f00 |
Như vậy Giáo Xứ phải bù vào : 17.250f – 13.030 : 4.220f00
c4. Những người góp phần chuẩn bị (đă hội ba lần trước 18.12.1982) :
Thuộc Ban Giám Đốc Giáo Xứ : Cha Mai Đức Vinh, giám đốc, cha Hoàng Quang Luợng, phó giám đốc, cha Đinh Đồng Thượng Sách, lo giới trẻ, chị Sophie Phú lo giới trẻ.
Thuộc Nhóm Xă Hội Giáo Xứ : Sơ Huỳnh Têrêsa, phụ trách Văn Pḥng Xă Hội, Bà Perret, bà Planchu, bà Roubert, bà Le Bellec, bà Chín Ngoạn, bà Từ Giác Linh.
Các nhóm : Nhóm trẻ xă hội, nhóm học sinh trường Paul Claudel, nhóm học sinh trường Saint Joseph.
c5. Tổng kết : Nhiều người trong các nhóm chuẩn đă họp nhau lại vào ngày 23.12.1982 để tổng kết, rút ưu khuyết điểm và góp ư chuẩn bị cho ngày Noel 1983… Mọi người đều hài ḷng về công việc đă làm, hài ḷng v́ thấy các em và cả những người lớn tới tham dự đều phấn khởi và hạnh phúc …[33]
d) Thống kê về hoạt động của Văn pḥng Xă hội và thành quả đạt được.
Khuôn khổ bài viết không cho phép chúng ta tŕnh bày tỉ mỉ từng hoạt động và thành quả thu được, v́ mỗi hoạt động có một hoàn cảnh khác nhau, một sắc thái xă hội và nhân bản khác nhau, cũng như đem lại những kết quả nhiều khi không giống nhau. V́ thế đơn giản và rơ ràng hơn, chúng ta nh́n chung bảng thống và sau đó đưa ra những nhận định vắn gọn.
(những trang thống kê)
|
Năm |
1979 |
1980 |
1981 |
1982 |
1983 |
1984 |
1985 |
1986 |
1987 |
Nhận định |
|
Tiếp đón |
10/30 |
10/30 |
10/31 |
10/30 |
25/30 |
10/30 |
10/15 |
10/15 |
8/12 |
Rất tấp nập |
|
Tiếp tế nhu yếu (quần áo) |
1.210 |
1.000 |
1.000 |
1.000 |
|
|
|
|
|
Ban xă hội liên hệ với nhiều pḥng cho quần áo Pháp |
|
Giấy tờ |
|
100 |
80 |
50 |
|
|
|
|
|
Nhiều ít, vẫn có |
|
Việc làm xin
|
1532
|
1200
|
1000
|
800
|
30/80
|
700
|
560
|
|
|
Về sau ít hơn, xin độ 20, cho độ 10 |
|
Việclàm cho |
1105 |
250 |
200 |
300 |
20/40 |
260 |
350 |
|
|
Về sau ít hơn, xin độ 20, cho độ 10 |
|
Nhà ở |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Mỗi năm có độ 5-8 |
|
Thăm viếng |
|
900 |
|
|
|
20/30 |
|
|
|
Legio, các Bà Mẹ và nhóm trẻ vẫn đi |
|
Lễ Noel |
800 |
500 |
400 |
300 |
280 |
250 |
280 |
180 |
|
Trẻ em ở trại giảm |
|
Gs Pháp văn |
|
|
|
15 |
30 |
30 |
28 |
25 |
20 |
Đa số là ng. Pháp |
|
Số học sinh |
|
15 |
10 |
120 |
200 |
215 |
165 |
157 |
120 |
86-90 có nhiều quốc tịch |
|
Trại hè |
150 |
90 |
70 |
65 |
160 |
107 |
|
60 |
50 |
Trại Carmeaux do Emmaus giúp. |
|
Hè với gia đ́nh Pháp |
|
|
|
|
|
|
90 |
70 |
16 |
Mỗi năm đều có nhưng không ghi |
|
Đỡ đầu |
50 |
30 |
10 |
8 |
25 |
6 |
3 |
12 |
8 |
Gia đ́nh VN an cư |
|
Nhóm xă hội |
8 |
10 |
8 |
10 |
7 |
6 |
8 |
6 |
7 |
C̣n Legio, nhóm trẻ Xă Hội |
|
Năm |
1988 |
1989 |
1990 |
1991 |
1992 |
1993 |
1994 |
1995 |
1996 |
|
|
Tiếp đón |
8/12 |
8/12 |
8/12 |
8/12 |
8/12 |
8/12 |
8/12 |
8/12 |
8/12 |
Rất tấp nập |
|
Tiếp tế nhu yếu (quần áo) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ban xă hội liên hệ với nhiều pḥng cho quần áo Pháp |
|
Giấy tờ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Nhiều ít, vẫn có |
|
Việc làm xin
|
160
|
|
97
|
|
|
|
|
|
|
Về sau ít hơn, xin độ 20, cho độ 10 |
|
Việclàm cho |
60 |
|
30 |
|
|
|
|
|
|
Về sau ít hơn, xin độ 20, cho độ 10 |
|
Nhà ở |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Mỗi năm có độ 5-8 |
|
Thăm viếng |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Legio, các Bà Mẹ và nhóm trẻ vẫn đi |
|
Lễ Noel |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Trẻ em ở trại giảm |
|
Gs Pháp văn |
20 |
27 |
28 |
27 |
21 |
27 |
23 |
23 |
27 |
Đa số là ng. Pháp |
|
Số học sinh |
130 |
189 |
165 |
240 |
220 |
262 |
148 |
158 |
268 |
86-90 có nhiều quốc tịch |
|
Trại hè |
34 |
66 |
50 |
30 |
48 |
35 |
23 |
35 |
30 |
Trại Carmeaux do Emmaus giúp. |
|
Hè với gia đ́nh Pháp |
30 |
29 |
28 |
26 |
7 |
|
23 |
|
|
Mỗi năm đều có nhưng không ghi |
|
Đỡ đầu |
10 |
10 |
11 |
12 |
10 |
9 |
7 |
10 |
4 |
Gia đ́nh VN an cư |
|
Nhóm xă hội |
6 |
8 |
7 |
5 |
8 |
7 |
7 |
5 |
4 |
C̣n Legio, nhóm trẻ Xă Hội |
LỜI KẾT
Tọng tâm mục vụ xă hội của 20 năm đầu thời Giáo Xứ, từ năm 1977 đến năm 1997 là tiếp nối và phát triển mạnh chương tŕnh mục vụ xă hội “Tiếp đón người tỵ nạn việt nam và á châu” đă được khởi đầu từ những năm cuối 70, thời Tổ Chức Truyền Giáo. Giáo xứ tấp nập với những sinh hoạt hằng ngày rất bận rộn xoay quanh những công việc như : tiếp đón, tiếp tế nhu yếu phẩm thức ăn, quần áo và thuốc men, chi dẫn thủ tục hành chánh và lo giùm các giấy tờ, giúp t́m nhà ở và công ăn việc làm, tổ chức những nhóm xă hội, thanh niên thiện chí đi thăm viếng kiều bào trong các trại tiếp cư, đưa đón đi thăm Paris, đưa đón đến Giáo xứ tham dự các lễ nghi, phát quà cho các em trong những dịp Giáng sinh, tết nhất, gởi đi nghỉ hè với các gia đ́nh pháp, tổ chức trại hè chung cho kiều bào mới đến, tổ chức các lớp học tiếng pháp và văn minh văn hoá pháp, giúp kiếm người pháp đỡ đầu,...
Chúng tôi muốn mượn lời của anh Vũ Đ́nh Lộc viết về Nhóm Trẻ Xă Hội (NTXH) để kết luận bài viết này. Bởi v́ chúng tôi thấy những điều anh Lộc viết, tuy ngắn gọn nhưng đủ để nói lên đường hướng và chủ đích hoạt động của bất cứ một văn pḥng mục vụ xă hội nào.
• Động lực hoạt động là Đức Tin, môi trường hoạt động là Giáo Xứ, và người cố vấn là linh mục tuyên úy : ‘NTXH là một nhóm gồm các anh chị cùng một đức tin công giáo cộng tác với nhau để hoạt động trong môi trường Giáo Xứ dưới sự hướng dẫn của cha Tuyên Úy ».
• Hành trang sinh hoạt là Lời Chúa, thủ lănh tối cao là Đức Kitô : «Đào sâu và học hỏi thêm về Lời Chúa, t́m hiểu về Phúc Âm và gương mẫu phải theo là Chúa Giêsu trong đời sống của người công giáo ».
• Phương thức hoạt động là tinh thần cộng tác, cởi mở và gây t́nh huynh đệ : «Cộng tác với nhau, cộng tác với các sinh hoạt của thanh niên trong Cộng Đoàn Giáo Xứ Paris, hợp tác cùng cha Giám Đốc và Hội Đồng Mục Vụ trong các công việc của Giáo Xứ, nhất là trong các dịp lễ… Cố gắng mở rộng sự thông hiểu trong t́nh thân hữu của thanh niên trẻ trong cộng đoàn. Đem thêm t́nh bạn mới và giúp người trẻ có cơ hội gặp nhau…
• Đối tượng hoạt động là giúp những người tị nạn, những người gặp khó khăn : «Thăm viếng các người tị nạn mới qua ở Créteil, và các trại khác, cùng nghững người đang gặp khó khăn về tinh thần, nhất là các bạn trẻ thanh niên , các bạn trẻ cô độc ở Paris »[34].
Sau những lời của anh Vũ Đ́nh Lộc, chúng tôi muốn nêu bật hai vụ việc khác đă có từ năm 2000 trong sinh hoạt mục vụ của Giáo Xứ, mà theo chúng tôi, tự bản tính, chúng là đối tượng mục vụ xă hội : ‘Liên Đới Nghề Nghiệp’ và ‘Tham gia vào các tổ chức xă hội và từ thiện quốc tế’. Hai sinh hoạt này phải chăng đang mở màn cho một hướng mục vụ xă hội mới ? Được như vậy mục vụ xă hội của Giáo Xứ Việt Nam quả tốt đẹp, qúy hóa và giầu ư nghĩa ! Mừng thay !
Mai Đức Vinh
Nguyễn Thị Kim Thoa
Trần Văn Cảnh
Ghi Chú
31- Đọc Rapport Pastoral mỗi năm kể từ 1978…
32- VKGX, ‘Rapports Pastoraux 1971-1983’ tr. 137-139
33- VKGX, ‘Rapports Pastoraux 1971-1983’ tr. 140-144
34- VKGX ‘Local Boissonade’ tr. 72-73
Mời đọc tiếp các bài :
Xem các bài viết khác trong Trần Văn Cảnh , Khoá 6 GHHV Đà Lạt Việt Nam.