Thời Chúa Giêsu, giữa những người ngoài đạo và những người trong đạo có một sự dè dặt quá đáng rõ rệt. Hay nói chuyện với người ngoài đạo cũng bị nghi ngờ. Vào nhà người ngoài đạo ngày thứ bảy cũng bị phê phán. Lý do dè dặt là sợ lây những tư tưởng và thói quen mà mình cho là không tốt. Dầu là sự dè dặt như thế gây thành một thứ mặc cảm tự tôn, đầy kiêu căng tự đắc, muốn đóng cửa tôn giáo lại, hạn chế liên hệ với người ngoài đạo.

Chúa Giêsu nhận thấy tình trạng đó là không đúng tinh thần đạo Chúa. Ngài tháo gỡ não trạng khép kín đó, và mở đường cho một mục vụ hướng về những người ngoài đạo.

Phúc Âm (thứ ba sau CN 31 QN) ta vừa nghe nói lên sự cởi mở đó. Phúc Âm nói: Có vô số người nghèo túng, bệnh tật được mời. Ngoài ra còn có vô số những người đứng ngoài đường, ngoài ngõ cũng được mời dự tiệc Nước Chúa.

Khi đề cập đến mục vụ hướng về những người ngoài đạo, một số người vẫn chủ trương là phải giảng đạo cho họ, là phải lôi kéo họ vào đạo. Phần tôi lại nghĩ khác.

Ðọc Phúc Âm và Công đồng Vatican II, tôi thấy điều quan trọng nhất trong mục vụ này chính là sự khiêm tốn. Người làm mục vụ này phải rất khiêm tốn, phải khiêm tốn một cách rất chân thành. Nói gì, làm gì, đều phải trong tinh thần khiêm tốn của Chúa Giêsu.

Ðối với những người ngoài đạo, Chúa Giêsu đã luôn luôn khiêm tốn. Tôi xin nêu lên mấy thái độ sau đây:

 1/ Thái độ thứ nhất của Chúa Giêsu là kính trọng họ

Chúa Giêsu đã có thái độ kính trọng họ, đến mức độ làm bao người phải ngạc nhiên. Trong Phúc Âm, ta thấy nhiều người được Chúa Giêsu đề cao, coi như gương sáng, coi như tiêu biểu, coi như mẫu mực, lại chính là người ngoại đạo. Về đức tin, Chúa đã đề cao viên đại đội trưởng. Về đức bác ái, Chúa đã đề cao người Samaria chăm sóc kẻ bị thương nằm bên đường. Về tinh thần cầu nguyện, Chúa đề cao người thu thuế.

 2/ Thái độ thứ hai của Chúa Giêsu là chọn họ

Ðọc bài Phúc Âm hôm nay, rồi lại nhớ lại bài Phúc Âm thứ hai tuần trước (Lc 13,22-30), tôi thấy Chúa nói rõ ý Chúa sẽ chọn vô vàn dân ngoại vào nước Chúa. Ðiều đó làm tôi vui mừng. Nhưng Chúa cũng nói rõ ý Chúa là sẽ loại vô số người có đạo ra khỏi Nước Chúa. Ðiều đó làm tôi lo ngại nhiều lắm. Chúa nói rõ: Rồi đây vô số người trong đạo sẽ đến gõ cửa thiên đàng nhưng Chúa sẽ trả lời: Không biết họ từ đâu tới. Ðang khi đó, vô vàn người ngoại đạo, từ đông sang tây, từ bắc chí nam, sẽ được đón vào dự tiệc trong Nước Trời. Suy nghĩ kỹ những lời cảnh cáo đó, ta sẽ thấy ngột ngạt và không thể không chịu khiêm tốn tự hạ mình xuống.

 3/ Thái độ thứ ba của Chúa Giêsu là phục vụ họ bằng những việc chan chứa tình người

Ngài chữa bệnh cho họ, cung cấp của ăn cho họ, thăm viếng họ, ủi an họ, bênh đỡ họ. Những đối xử giàu tình người, những hiện diện vì tình người, những chia sẻ với tình người. Ðó là ngôn ngữ dễ hiểu nhất của Tin Mừng cứu độ. Tôi thấy cha Charles de Foucauld và từng ngàn người theo bước chân cha Charles đã và đang áp dụng thứ mục vụ lặng lẽ đó, như Chúa Giêsu đã làm một cách đặc biệt suốt 30 năm ở Nazaret.

Theo tạp chí Pro Mundi Vita 2/3/1984 thì hiện nay dân số toàn cầu là 4 tỷ 500 triệu. Trong đó có 795 triệu là công giáo. Tỷ số 17%. Riêng Á Châu, dân số là 2 tỷ 675 triệu. Trong đó có 64 triệu 500 ngàn là công giáo. Tỷ số 2%. Những con số đó cũng sẽ giúp ta khiêm tốn.

Trong tinh thần khiêm tốn, mỗi người chúng ta hãy suy nghĩ thêm về đường lối mục vụ, mà bài Phúc Âm hôm nay đã soi sáng.

Tuần tĩnh tâm linh mục Giáo phận Long Xuyên, ngày 5/11/1985