Bài Phúc Âm hôm nay (thứ năm sau CN 31 QN) nói tới kẻ tội lỗi trở về. Tự nhiên tôi nghĩ tới tôi, tới anh em và các tu sĩ, tới mọi giáo dân trong địa phận. Tôi nhìn tất cả chúng ta đều là những kẻ tội lỗi. Và tôi ao ước mỗi người chúng ta đều được trở về bên Chúa.

Tôi hiểu sự trở về là một sự đổi mới não trạng, đổi mới tâm hồn, đổi mới nếp sống, nên công bình hơn, nên bác ái hơn, nên khiêm tốn và khôn khéo hơn. Chứ trở về không có nghĩa chỉ là sự đi xưng tội rước lễ và năng lui tới nhà thờ.

Bài Phúc Âm hôm nay cho ta thấy phải vất vả nhiều lắm mới có được một sự trở về. Bài Phúc Âm hôm nay cộng với kinh nghiệm mục vụ cho ta thấy cái chìa khoá tốt nhất của sự trở về.

Nhiều khi ta tưởng những lời giảng khuyên giục giã là chìa khoá tốt nhất của sự trở về, nên ta chủ trương phải nói nhiều, phải giục cho mạnh, phải giảng cho lâu. Thế nhưng bao người vẫn không hề đổi mới.

Nhiều khi ta tưởng những sinh hoạt tôn giáo vui tươi rầm rộ là chìa khoá tốt nhất của sự trở về, nên ta chủ trương gây dựng và duy trì tối đa những sinh hoạt như thế. Thế nhưng bao người vẫn không hề đổi mới.

Nhiều khi ta tưởng thuộc lòng nhiều kinh nhiều câu lẽ đạo, là chìa khoá tốt nhất của sự trở về, nên ta chủ trương bắt học thuộc lòng nhiều điều mà chính ta cũng không thể thuộc lòng. Thế nhưng bao người vẫn không hề đổi mới.

Vậy đâu là chìa khoá tốt nhất của sự trở về? Theo tôi thì chìa khoá tốt nhất của sự trở về chính là thánh giá.

Khi xem xét sự trở về của chính mình và của nhiều người khác, tôi thấy có ba thánh giá đã cùng mở nguồn ơn thánh giúp ta trở về.

 I- Thánh giá thứ nhất là những khổ đau của chính mình

Khi ta đau bệnh, khi ta cơ cực, khi ta bị thất bại, bị khinh chê, bị hiểu lầm, bị bỏ rơi, bị mất mát, khi ta bị muôn vàn lo âu sợ hãi giày vò, khi ta bị tước đoạt tất cả những gì ta thường bám víu, khi ta bị ném xuống vực thẳm bơ vơ cô độc... Những tình trạng như thế chính là thánh giá. Nếu biết dùng, thì thánh giá đó có sức mạnh lớn lao để đổi mới tâm hồn, đổi mới não trạng, đổi mới nếp sống. Chính vì thế mà tôi mừng cho những ai biết vác thánh giá, và tôi lo cho những ai thích hãnh diện vì luôn tránh được thánh giá.

 II- Thánh giá thứ hai là những khổ đau của người khác

Chung quanh ta có bao nhiêu người đang vác thánh giá. Nếu ta biết đau cái đau của họ, biết buồn cái buồn của họ, biết khổ cái khổ của họ, thì sự hiệp thông đó, cùng với những thánh giá của họ, cũng sẽ là chìa khoá tốt mở ra nguồn ơn thánh giúp ta và nhiều người trở lại. Chính vì thế mà tôi mừng, khi thấy ai có tâm hồn tế nhị hay thông cảm và hiệp thông với những khổ đau của kẻ khác. Trái lại, tôi lại ngại khi thấy ai lạnh lùng, chai đá, vô tâm, khép kín, nhất là thái độ vui mừng do ác ý trước những khổ đau của người khác. Họ không có chìa khoá cho sự trở về.

 III- Thánh giá thứ ba là những khổ đau của Chúa Cứu Thế

Ðây là chìa khoá chính của sự trở về. Ta biết Chúa giải cứu con người bằng Lời Chúa. Nhưng Lời Chúa đã nhuộm trong máu Chúa, Lời Chúa đi kèm với cuộc khổ nạn của Chúa, chứ không phải chỉ là lời nói suông. “Sự cứu rỗi của ta là thập giá Ðức Kitô”. Ðó là một tuyên xưng tôi không bao giờ quên. Vì thế, khi tôi khổ đau, và khi tôi thấy người khác khổ đau, tôi hay đem những khổ đau đó hoà vào cuộc khổ nạn của Ðức Kitô. Và tôi thấy có sự bình an mới trong tâm hồn, có sự thông hiểu mới về Chúa, có cái nhìn mới về tha nhân. Ðó là sự trở về.

Rồi đây, nhiều người trong chúng ta sẽ được Chúa trao cho những thánh giá khác nhau. Ðừng ở trên thánh giá với lòng kiêu căng, hằn học như người trộm dữ xưa, kẻo rồi thánh giá đó trở thành chìa khoá đóng cứng thêm cửa lòng mình lại. Hãy ở trên thánh giá với tâm hồn yêu thương, hiền lành và khiêm tốn, thì thánh giá trở thành sự trở về cho chính mình và cho các linh hồn.

Ðứng trước thánh giá, ta đừng kiêu căng nói mình không sợ. Chúa Giêsu cũng đã rất sợ thánh giá, muốn tránh thánh giá. Chính sự sợ hãi đó nói lên sự khiêm nhường rất cần thiết cho thái độ chịu đau khổ.

Xin Chúa Cứu Thế thương giúp ta biết vác thánh giá, biết ở trên thánh giá, biết tháp thánh giá của ta vào thánh giá Chúa Kitô, để trở thành chìa khoá mở nguồn ơn thánh cho các linh hồn.

Tuần tĩnh tâm linh mục Giáo phận Long Xuyên, ngày 7/11/1985